子午书屋

第22章 碰撞（第1页）

临近春节，旅途奔波，从济南到深圳，从深圳到济南，2月7日到2月12日，虽然很辛苦，我还是带着孩子去了一趟。

收获在哪里？

小伙子在冬令营的三天里，最简单的收获到了济南和深圳学生的不同，说深圳的学生都不谦虚，从另一方面说他们应该是比较勇敢并富有热情吧，虽然我们常说谦虚是中华民族的传统美德，但是我们从小在谦虚教育理念下，很多孩子变成了内向，懦弱和自我封闭。

他说深圳一个很有名的中学的一个学生，他的发型是自已想要的发型，而且烫的是卷发，在自已的学校是不被允许的，有时候我们无法评判一个学校的要求，但是从张扬个性的角度来说，我们是可以理解的，有时候我们觉得各式各样的发型会分散孩子们的注意力，但是有时候如果孩子的发型是自已喜欢的，无疑之间会增加他的心情指数及自信心，所以，各有利弊吧。

因此，我和他说，你会有很多自已不喜欢而又不得不做的事情，你也会有很多自已喜欢而又不能做的事情，这也是对自已自我心性约束的能力的一种考验，如果我们把个人的好恶看的足够淡的时候，很多问题是不是可以迎刃而解？

这又让我想起了头两天去的弘法寺，弘法寺的本焕塔，是供奉本焕长老舍利的主塔，以前一直对“舍利”这一次似是而非的知道一点，这次因带着姑娘来，所以也查了一下“什么是舍利”，人体火化后留下的遗骨、结晶体，一般高僧火化后会有舍利子，在佛教中又叫佛陀涅槃火化结晶体，指的是僧人在死后，被火化后留下的结晶体，它在教中被至宝，地位极高，据说也只有得道高僧在圆寂后才会形成。

什么是得道高僧？普通人能不能火化而得舍利？

如果一个人能完全控制自已的七情六欲，能够看淡世间万千形态，能够一生磊落，虽不是高僧，是否也能像高僧一样百年之后火化而得舍利子？

这又让我想起了最近读的关于任正非的一本《除了胜利，我们无路可走》书，书中有这么一段话：“我人生最喜欢的事情并不是电子，我也不是学电子的，我的人生目标其实就是开个咖啡厅，但是要高档一些；或者一个餐馆，或者一个农场。这是一个很小的资本圈，我喜欢哪个干部，就把哪个干部提高一点，自已说了算，比如说，让他做店长，让他在农场管牛”。

一个朋友读到这段话的时候说，任正非的人生目标竟然和她的一样，其实我也有个人生目标，我的人生目标就是开个书店，聚集一群爱读书的人，不分年龄、不分地位，大家可以共同讨论一本书，大家可以共同喜欢一本书，共同做自已喜欢的事情，在这里也是一个很小的生态圈，大家都能找到那份心灵驻足的生态圈。

普通人的一生，应该有一件自已觉得有意义，而又喜欢干的事情，我想书屋就是我人生那件事。

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